校园景观龙柱铜雕

龙柱铜雕 (2)[1]

龙柱铜雕 (1)

相传既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。 那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。 在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。 据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱.龙柱是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。    

铜雕景观雕塑是环境铜雕景观设计手法之一。古今中外许多的环境铜雕景观都是采用铜雕景观雕塑设计手法。有许多环境铜雕景观主体就是铜雕景观雕塑，并且又铜雕景观雕塑来定名这个环境。所以铜雕景观雕塑在环境铜雕景观设计中起着特殊而积极的作用。上许多铜雕景观雕塑成为城市标志和象征的载体。铜雕景观雕塑是城市规划的重要内容之一，必须从城市总体规划和详细规划文件上确定位置。城市铜雕景观雕塑应注意发掘那些可以表现这个城市特色的题材，是否能成为这个城市标志，或者成为城市特色铜雕景观。 铜雕景观雕塑是固定陈列在各个不同环境之中的，它限定了人们的观赏条件。   

 校园铜雕是物质化了的精神载体，它是校园文化的载体，反应了一个学校的精神文化水平和道德素质要求。所以校园雕塑的选择与摆放也是非常关键的。校园雕塑的选择要符合校园的文化氛围。在校园里我们常见的雕塑就是一些学者，比如马克思、恩格斯等，还有一些精神榜样，如雷锋、焦裕禄等，这些雕塑的选择就符合一个校园的文化氛围。校园铜雕是和其他的铜雕不一样，它是充满文学气息。铜雕简单的说就是用铜头雕刻的作品-艺术品。铜雕的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧铜器时代中期。从那时候起，铜雕便一直沿传至今。在这漫长的历史中，铜雕艺术的创作也不断地更新进步。不同时期，铜雕在类型和样式风格上都有很大变迁；不同的需要，不同的审美追赶求，不同的社会环境和社会制度，都在制约着铜雕创作的发展演变。铜雕的历史是艺术的历史，也是文化内涵丰富的历史，更是形象生动而又实在的人类历史。如今最常见的就是城市铜雕、园林铜雕、校园铜雕。